往事如烟
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高桥杂记:李平书和小浜路

楼主#
更多 发布于:2016-11-01 10:36
小辰光跟大人到老城隍庙去白相,记得九曲桥下荷花池里立着个老人像,我问姆妈,为什么要立个老人在此?他是谁?
“城隍庙是伊造的。”姆妈如是说。
九曲桥下的老人在文革中消失了,在我心里他却始终与老城隍庙的九曲桥联系在了一起。有一次,“亭子间爷叔”看到了我的一篇回忆老城隍庙的文章,文章述及当年姆妈讲的那句话,特为我正听:老人是李平书。
某日,携妻到仰贤堂。在本土贤士介绍中,李平书赫然入目。李平书与仰贤堂主人不仅是高桥同乡,还是小浜路邻居。
李平书是上海市政建设的先驱,对上海城市的发展颇有贡献,其中填浜筑路是其发展城市交通的显著政绩。老城隍庙前的方浜路即李平书填方浜而成,这才是九曲桥下老人的来历。

想必,李平书盛名后填浜筑路就是从自家门口开始的吧?现在的季景北路以前叫小浜路,顾名思义,此路曾是一条小浜,仰贤堂里还原了一个历史上的高桥,记叙了东、西、北街的水乡风貌,如今,不仅小浜没了,濒水的那段北街也拆去了,小浜路的记忆已被季景北路完全刷新,但小浜路上的那位填浜筑路的“邻居”从此记在了脑里。

沈国斌
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沙发#
发布于:2016-11-01 16:24
李平书(1854~1927)

李平书,原名安曾,又名钟珏,号瑟斋,又号且顽。江苏苏州人。早年丧父,家境贫寒,不足14岁时就进花行、豆麦行当学徒。清同治十二年(1873年)考入龙门书院读书。不久,以优贡入仕曾先后任广东陆丰、新宁、遂溪等县知县,因办事干练,颇得上司赏识。在遂溪县任内,支持民众反对法帝国主义侵占广州湾的斗争,被清政府革职。
清光绪九年(1883年)英租界自来水厂建成通水后,与同乡姚安谷同赴水厂考察,姚弟姚兰谷在水厂任职,向他介绍制水工艺,使他萌发由国人自己兴办自来水事业的想法。光绪二十八年由粤人刘问刍、唐杰人等人创办的上海内地自来水公司,因管理不善,行将倒闭,打算把水厂转让给洋人经营,李平书闻讯后推荐有真才实学的黄星阶去整顿经营,水厂随即有了起色。清宣统元年(1909年)在上海道蔡乃煌的鼓励支持下,招股集资创办闸北水电公司,宣统三年落成。
闸北水厂开始供水时,准备将水管排向北四川路(今四川北路)以东的中国地界供水。但工部局为了图谋向北扩充租界,以不许掘动越界筑路的北四川路路面为借口,强行限制闸北水厂的供水范围。当时任闸北水电公司经理的李平书愤而诉之于领事法庭,领事团碍于不得断绝住民之饮水的国际公例,判令工部局发给闸北水厂掘路执照。李平书亲自指挥职工,连夜赶工,在虬江路和横浜桥下各排设150毫米水管1根,从而保证向北四川路以东地段供水。
宣统三年辛亥革命爆发不久,李平书参与陈英士等发动上海起义的筹划、组织工作,上海光复后,被沪军都督陈英士推举委任为上海民政总局总长。
民国元年(1912年)李平书与张逸槎发起将内地电灯厂改为股份有限公司,由陆伯鸿担任经理。民国元年法租界的电车通到斜桥,打算扩张延伸到华界。李与市政厅长莫子经等力主自办,委托经营有方的陆伯鸿负责筹办,并且迅速办妥呈文批转的手续,亲自去南京见江苏都督程德全,力陈自办的理由,经同意后把批文带回,使招股工作顺利开展。
民国2年,袁世凯勾结租界当局,由工部局出面干预,宣布取消孙中山、黄兴、陈英士、岑春煊、李平书等8人的租界居留权。李平书东渡日本避难,直到民国5年返回上海。晚年以书画、金石自娱。
[李平书]
http://www.shtong.gov.cn/node2/node2245/node4516/node55036/node60615/node60617/userobject1ai49083.html

李平书(1854年-1927年12月23日),原名李安曾,又名李钟珏,字平书,号瑟斋,又号且顽,晚署且玩老人,祖籍苏州,江苏宝山高桥镇人(今属上海市浦东新区)。
李平书晚清时以优贡入仕,曾任广东陆丰知县、新宁知县、遂溪知县等;1899年因支持民众反对法国侵占广州湾,被革除广东遂溪知县。1903年来到上海任江南制造局提调。其后,还曾任中国通商银行总董、华成保险公司经理、上海商团公会会长等职。1909年创办闸北水电公司并任经理。武昌起义后与同盟会联系,参与上海起义,在上海光复后任江苏民政司长兼上海民政总长。1913年袁世凯与租界当局合谋取消其租界居留权后前往日本,1916年回国。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%B9%B3%E4%B9%A6
CXM阿鸣
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ppy
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发布于:2016-11-02 20:34


李平书铜像曾经有两尊。下面转自网络资料:


    上海城隍庙湖心亭前曾有一座李平书的铜像。城隍庙湖心亭是一个十分重要的位置,上海科学院副院长、历史研究所所长熊月之先生说:“他的铜像,巍巍屹立在湖心亭前,九曲桥旁,千人瞻仰,万人称颂。那是个标志性位置,县城中心,城隍身边,那不是谁都有资格配享有的神圣待遇。上海人把崇高的敬意献给了他,李平书。”
    李平书前后有两尊铜像,第一尊铜像的筹备始于1927年,1929年铜像模铸就,《美育杂志》第三期刊登作者李金发的文章,中间插图是“李平书铜像模:雕塑”的图片,图片下有一行文字:“李平书铜像模金发作,高9英尺费时一年值1万元左右”。李金发(1900-1976)是留学法国迪戎国立美术学校的著名雕塑师,1925年回国,先后主持上海美专、国立艺专和广州市立美术学校雕塑系的创建和教学工作,在当时的中国美坛十分活跃。他还是一位诗人。《美育杂志》就是他创办的。1931年1月,李平书铜像全身石膏模型铸就。
    1932年,李平书的挚友姚文枏等呈请市政府指拨斜桥隙地为李平书立像基地,称:“……惨淡经营,几更寒暑,现已模型初具,拟择地建立。斜桥旧址,今为五路交通之中心,南达兵工厂,北接法租界,东即陆家浜路,皆与李君有极深重之感念,为此请求市长指拨该处隙地一方,建立李君铜像,以遂乡人士景仰之心,亦以表市政府褒扬之意,务祈核准施行。”
   当时土地局回复:“所拟立像地点,大体上深表赞同,惟该处为四达通衢,关系交通甚巨,其详细地位必须先予精确研究。”还提出,“具呈人先行在图上指定地点,并派负责人员虞土地局人员会堪,以资确定”。
    1934年李金发完成李平书铜像。同年,姚文枏去世。李平书铜像遂没有下落。铜像应该没有在斜桥旧址竖立,它保存于何处,结果如何?暂无资料可以证实。这是李平书铜像的第一个故事。
    树立于邑庙的是李平书第二尊铜像,作者是江小鹣。江小鶼(1894-1939)也是近代留法雕塑家,1920年归国,后移居上海,发起天马画会、艺苑油画研究会等组织。江小鶼是李平书的世侄,江父江建霞与李平书在年轻时即是好友,李平书的《新加坡风土记》一卷,江建霞刊之于《灵鶼阁丛书》。李平书、王一亭等都是天马画会的重要支持者。
    此铜像的筹备是在1933年李英石去世之后,李英石是上海光复的大功臣。立像原因是纪念商团参加1911年上海光复,反对蒋介石篡改历史事实。1930年于上海方浜路、民国路口建造了一座陈英士纪念塔,塔的铭文中有“上海辛亥革命由陈其美都督命蒋中正率团攻占制造局,张群亦劻勷其事”,这不符合历史事实,是当局为了美化蒋介石编造出来的。
    塔造好后,请李英石出席落成典礼,李英石因其不符合史实而拒绝出席典礼。当年参加光复的商团团员活着的还有很多,纷纷责难不实碑文。同年除夕,上海警备司令熊式辉为了惩戒李英石,以请吃年夜饭为名,将李英石软禁一宵。1933年,李英石郁郁而逝。根据李英石的功绩,本应为他树碑。但是李英石与蒋介石已经成了冤家,当局不可能为他树碑立传,于是地方人士和商团团员想到了铸造一座李平书铜像,作为商团参加辛亥革命、光复上海的纪念。
    铜像塑造于1936年完成,在正式竖立之前,曾安置在救火联合会钟楼下。抗日战争爆发后,铜像被秘密埋藏在南市救火联合会钟楼泥地下。1946年才撰刻铭文,正式竖立。
    1946年10月26日,城隍庙湖心亭举行李平书铜像落成典礼,据《上海文化艺术志》,“李平书像高3米,他银须一绺,身穿长袍马褂,右手执书,左手垂于袖筒内,伫立于八角形基座上,风度儒雅。”
    蒋介石曾为铜像题赠  “惠溥申江”的匾额,时任上海市长的吴国桢在典礼上致词:
   今日参加李平书公铜像之落成典礼,深为感动。中国有句古话:太上立德,其次立功。所谓功者,决不在乎做大官,也决不在乎名声。功德也者,是要真正深入民间,为人民而服务的。在这个世界上,比李公职位高、名声大的人,不知有多少,但是真正能如李公一样,为当地人士所永远追念的却寥寥无几。从这个实例中,我们得到一个结论,就是无论什么专业,只要真正为人民服务的,必受爱戴。
   黄炎培为铜像撰写铭文,铭文简括,全文如下:
   先生名钟珏,字平书,上海人,公元1853年生,肄业龙门书院,达识勤事。清末历主粤县政,廉干善教。尝主遂溪,练民团、抗法兵入侵,因以褫职,然卒使遂溪、吴川勿为旅顺、大连、威海卫续。归,创上海地方自治,为全国倡,兴利抉弊,规模闳远。辛亥,上海响应革命,以期智且勇,指挥赞助,迅奏厥功,奠定东南大局,保全无数民命与物力。1927年殁。公谥通敏,范像永念。[
 
铭文对李平书在辛亥光复中的贡献作了明确表达——“以期智且勇,指挥赞助,迅奏厥功,奠定东南大局,保全无数民命与物力”,与吴国桢致辞称赞李平书致力于地方建设相补充。
   比较图片,两尊铜像作品在外型上区别明显。李金发的作品,李平书的神态与形貌更加飘逸,手中书卷遮挡了中间的衣扣;江小鶼的作品则衣扣未被遮挡,神情相对朴实,与笔者所见其他照片更相象,反映出两雕刻师不同的雕刻风格。总的来说,两件作品在意义表达、筹备负责人、赞助者、作者、时间、立像选址等方面都不同。
   抗战胜利后,商团人士希望铜像竖立于小东门,或者竖在城中心区邑庙,因为陈英士纪念塔建在老西门。但是蒋介石敏感地认为公然竖立李平书铜像是与陈英士纪念塔抗衡,不予批准。后来商团人士通过陈英士纪念堂附设的“湖社”与陈果夫、潘公展等人接近,又通过华商电气公司董事长杜月笙的关系,最后,通过多方努力,铜像终于获准在荷花池内砌了水泥石座竖立起来。
   1946-1959年李平书铜像一直竖立在豫园前面的荷花池,正对湖心亭,解放后这里属于邑庙区。1959年国庆十周年之际,邑庙区文化局为整理园林,讨论迁移铜像至蓬莱公园。6月23日,上海市文化局批示同意。铜像遂被迁至蓬莱公园,离开了豫园前面湖心亭那个标志性位置。“文化大革命”期间铜像被毁。
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发布于:2016-11-02 21:01
这是第一尊铜像
游客

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