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20楼#
发布于:2016-02-29 14:42
     然后就是上海滩上的各种各式各地人群聚集的移民城市特征,这些特征也是在杨树浦地头上表现的最为明显和完整。 上海滩的这个地方的移民特征一直没有没有缺少过,在冒险家的乐园,上海滩遍地是黄金这样的梦想魔都称号的召唤下,除了1958年到1990年代将近30多年国家强制执行户籍管理政策,上海有近30多年的移民停滞期外。上海滩是一直中国十亿人民梦想踏足的乐园。 但是在上海的总体移民构成特征下,还有一个很明显的特点,就是各地域移民上海的移民群体,到了上海也呈现按地头分布的特点。
    
      比方讲,上海有来自全国各个地域的人群,这些人群到了上海,有着按不同区域地头集中聚集的趋势,这种不同籍贯人群聚集在某一个地头的特征,进而又会形成某一地域人群主要大多从事某种职业的特征,这些,其实都是上海滩移民城市的文化和社会特征。 上海以前市区有十个区,这十个区当中,基本可以算十个不同地头和区域,对这十个区,就有不同的是个顺口溜流传在上海人当中:

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21楼#
发布于:2016-02-29 14:43
       上海十个区的十种人头
#黄浦的掮客南市的打桩模子,卢湾的拉三静安的小白脸,徐汇的屁精静安的老克勒,普陀的二流子白相不过虹口犹太人,闸北流氓大不过杨浦的大老乱#


       这种讲法有好几种版本了,不过大概的意思都差不多,都是讲出了上海滩上不同的区域集中了各个不同地方来源的人群,这个应该可以理解。到一个陌生的地方移民,一开始都是投奔老乡亲戚好友过来的。然后,这些老乡亲戚好友当然先在上海混了,混了各种行当,自然后面过来的人也跟着一起干了。 这样,就形成了上海滩这个地方典型的移民文化特征之一,就是不同地域的人按不同的地头聚集,又不同地域的人从事不同的职业行业。这样,自然不同地域地头就表现出不同的文化。这种特征即便在现在的上海也很明显地表现出来的。 上面的顺口溜讲的无非就是这个道理。

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22楼#
发布于:2016-02-29 14:48
上海十个区的十种人头
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23楼#
发布于:2016-02-29 17:07
是啊!不过我讲的可能还是一样苦难的杨树浦。就象侬现在去杨树浦路沿老杨树浦走一圈去看看,侬会得感叹也会得伤感,侬看到现在上海到处变得现代时尚,但是扬树浦这块地方还是破旧喑淡。那些老街老弄堂老房子除了能记亿些以往的岁月,留下的只是感伤。但不该忘记的曾经那些破旧的老街老屋中,生活着几十万中国最近代意义上的产业工人,作为近代中国工业发源地的杨树浦,这批苦难了几代的产业工人曾经创造过占几乎全部中国工业产值的半璧江山。但如今他们老矣或者己经离去。但他们仍居住在这饱含一生辛劳的老屋中。。。。相反,哪些暴发的新上海人们却在享爱着上海的辉煌。。不应该忘记的,光彩背后的苦难
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24楼#
发布于:2016-02-29 17:46
这其实是一个社会的悲哀,一个民族的不懂报恩
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25楼#
发布于:2016-02-29 17:58
     言归正传,接下来帮大家翻译下上海滩十个地头十个人头的正宗的解释。
      先讲黄浦的掮客南市的打桩模子——黄浦区南市区现在合并了,以前这二个区都是在苏州河南岸的,一个是上海老县城地盘,一个是外滩英租界地头,这二个地方自然属于上海滩上比较早闹猛繁华的地头。黄浦的掮客南市的打桩模子讲出来就是这二个地头商业比较发达的特点。掮客就是中介,就是最早帮人介绍生意或者自家从中做生意的行业。一般伊拉要早学几句洋泾浜英语,帮洋人采办一些中国货,然后上家噱噱下家噱噱都要噱得头头转。这样一噱,钞票就赚的摸老老了。
     掮客是比较高级的生意人,赚二头,又不是专门靠出苦力买身体的,要靠脑子和嘴巴。这个在黄浦区一般以广东、福建、浙江宁波地域一带的人群为多,所以,以前黄浦区祖籍一般以这三个地方的人为多,职业也是经商为多。
      象一条广东路、金陵路不但名字连整个界面的建筑都是广东南洋式样的,有街沿的骑马楼过道,典型的广州风格。就是地头上的居民也是以广东福建籍的人士为大头。
     做生意不输给广东人的还有浙江人,以前浙江路八仙桥一带则是浙江宁波人的天下。南京路上西施等几个大的百货公司和四马路一带有名的旅店饭庄,几乎也都是宁波人开张的。
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26楼#
发布于:2016-02-29 18:01
     掮客以外的桩客,其实就是摆摊头做生意的,桩的意思就是站桩,钉在一个地方的意思。掮客和桩客的区别,同样是做买进卖出的生意,都是做的和传统商业形式不大一样的生意,不是开一个店老老实实经营赚钞票的方式。

     掮客和桩客都是做买卖的。只不过一个比较潇洒,掮客做生意是靠吃吃咖啡泡泡舞厅这样完成的,桩客则比较档次低点,平常风里雨里要守在马路上,是要钉牢一个地点的,所以这被周立波讲起来就是打桩模子。

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27楼#
发布于:2016-02-29 18:03
    打桩模子做生意没掮客那样遐义,做的生意也比掮客要小一点,比方倒卖一些流行时髦的东西,一只手进去一只手出来。不过钞票来的要比掮客快。
      这种做生意的桩子一般性就是以老南市的人居多了,其中的道理也是这里是最初上海的县城地头,世袭的商业氛围商业意识比较浓郁,但这些商业意思都是比较华人样式的。和掮客们和洋人做生意养成的气魄比就要小得多了。

      后来到了上海的80、90年代,市场经济又在上海滩恢复的初期,最早的一批下海的个体户,最早一批炒侨汇券国库钱炒票证,到后来炒股票炒认购证的上海滩上的有些资格的元老,几乎都出现在黄浦和南市这二个区的地头。

      这当中杨百万算是比较有名的,不过杨百万只是有名气。当中真正靠打桩起家的南市老克勒,现在可以跻身上海滩富翁前列的,是另外一个现在白相收藏著名的人,名字就不报了。
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28楼#
发布于:2016-02-29 18:06
     接下来第二个要讲讲的是卢湾的拉三静安的小白脸。
      卢湾和静安的地头都在上海滩市中心位置,都是跟以前的法租界有点搭界的地方,不过都不是属于法租界的中心,是在边缘地带。
这二个区域地方都不是很大,在上海滩的地头当中,属于地方比较小的地头。
     这二个地头因为靠近法租界,但又是在边缘,这就出现了这二个地头上比较尴尬的地方。
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29楼#
发布于:2016-02-29 18:09
      一方面,法租界衡山霞飞路洋房里、咖啡吧、西餐馆、歌舞厅的那种灯红酒绿纸醉金迷还有优雅浪漫一直影响刺激着这个地头上的男人女人们,特别是那些年轻时髦的男女。但这些优雅又让这个地头上的男女们感觉羞愧与失落,一路之隔的租界内外,其实是二个世界。这些优雅浪漫其实离开他们还有很遥远的距离。

     这个地头上工商业不见得发达,但是娱乐服务业是上海滩上闻名的。地头上著名的西餐馆舞厅酒吧伸出十个手指都可以数不过来。
马当路浪荡
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30楼#
发布于:2016-02-29 18:12
派头小唻, 一只话梅还可分拨大家吃,大家只好舔一舔罢了。
好了,算罢,看侬上海话讲得蛮亲切,就勿讲侬小气了,听侬讲上海的烟花岁月了。
不过,古诗话,故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,烟花之地,花街柳巷,可不是善地呀,同工厂区的杨树浦落差甚大。且看你如何解说……


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31楼#
发布于:2016-02-29 18:13
    于是这个地头上自然那种以卖笑买唱靠脸蛋靠卖相吃饭的职业就多了起来。平常街头上,打扮的花枝招展的女人,脂粉气浓郁的男人自然也就是卢湾静安这二个地头看得见的风景了。

      拉三是上海闲话当中的切口土语,并不一定是指有多少坏多少坏的女人,指得是那些比较贪图享受好逸恶劳不大注意自身节操男女之事上比较随便的女人。

      后来文革时期还有一个煤饼的叫法,指在一条弄堂里厢那几个在外面白相的比较凶,专搞男女关系的女宁。那相比拉三的切口,煤饼的海派意境就欠缺了些。
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32楼#
发布于:2016-02-29 18:17
      小白脸是指男人的。上海闲话当中小白脸的意思跟白相人还是有点区别的,虽然都有些指男人当中不务正业的男人,但是小白脸比较温柔软性一点,指男人当中那些卖相花工本事比较大,靠嘴皮子靠外表获得别人器重的人。
     这样的小白脸不一定是没用的男人,这和北方人骂人的娘们吃软饭靠女人还是有点点不一样的。
     估计这个是因为上海滩以前是比较文艺的地方,全国各地的剧种都在上海上演,看戏的机会比较多。京剧里面有年轻潇洒的小生,小生的扮相就是涂白了脸蛋的,所以,上海闲话当中有小白脸一说。
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33楼#
发布于:2016-02-29 18:18
三个讲讲徐汇的老克勒不及长宁的三只手

徐汇和长宁这二个地方在上海西南,也是属于苏州河南岸的地头。这二个地方以前都是处在法租界地盘的,特别是徐汇,大部分地方都是属于法租界的中心地带。所以,历史浪相徐汇这个地头老克勒就比较多。
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34楼#
发布于:2016-02-29 18:21
      老克勒是来自洋泾浜英语,意思是指比较东经时髦的有点阅历年纪的男人。这帮子男人不管身价如何,现实当中混的怎么样,都还是硬撑着要有有讲究比较有腔调的。就是皮夹子里只有一张十块头,出去还是要穿的山清水绿。就是今早连得早饭中饭都还没吃过,到了场面上头一样不会急吼拉吼,问伊朋友先点点啥东西开开胃,一定是先上杯咖啡,不要上奶,上清咖。一定是要先咪一口清咖苦苦嗓子以后,再梅花指一翘,弄一点奶油到咖啡里厢去。

     老克勒时髦管时髦懂经管懂经,但骨子里是怀旧的。他们总觉得他们过去的时光一切都是好的,现在的年轻人不及他们。不管是吃喝玩乐,他们总是沉浸在他们往日的时光当中。
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35楼#
发布于:2016-02-29 18:30
      所以讲,以前徐汇的地头老克勒多,所以这个地头上的旧货店也多。以前淮海路上的淮国旧是上海滩上有名的旧货商店。淮海路上多好的地段,八开间的门面开了在。暗黑黑的店堂里架子上地郎相都摆满了老唱片老钟表老家具老沙发老乐器。。。。。反正是旧的老的几乎什么东西都有。

      然后光顾这些店堂的自然是一帮老克勒。这还不算,淮国旧里厢的营业员店员也一定是老克勒的腔调的。奶油包头也梳得整整齐齐,一个个精瘦精干的,看外表谈吐就是精怪的不得了的。另外还有气质,一点不像买旧货的,反而有些学者气息的。论腔调,倒是真要比现在经常上电视那几个装模作样做啥嘉宾的人物腔调浓上好几倍的。

     老克勒们经常淘淮国旧,就像现在的白领淘淘宝一样,是一种时髦和懂经。
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36楼#
发布于:2016-02-29 18:46
马当路浪荡 发表于 2016-2-29 18:12
派头小唻, 一只话梅还可分拨大家吃,大家只好舔一舔罢了。
好了,算罢,看侬上海话讲得蛮亲切,就勿讲侬 ...


哈哈,我派头不小的,不是一只话梅分拨几十个人吃,是一人一只。再讲,话梅是吃回味的,真的会得吃话梅的意境是一只话梅可以含一天的。就象我以前有个三舅公,欢喜吃老酒,欢喜到啥程度。没小菜,就是一只毛蛤加开水泡毛蛤泡出来的一点血水,就可以一个人坐在马路上半斤白酒吃一天了。这个都是算得上是种意境的。。。。
另外,解释下,上海的烟花岁月当中的烟花主要是指人生有如烟花,就是燃放起来的时候是绚丽漂亮的,但是这个绚丽都是很短暂的,主要是这个意思。。。。。。当然,在这篇《黄浦江边的杨树浦》当中和后面的《杨树浦传奇往事》当中真的照侬讲的烟花的意思的人物和故事和传奇也是一样有点,谢谢捧场。
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37楼#
发布于:2016-02-29 19:00
      不过,老克勒们淘淮国旧的心情跟现在的白领淘淘宝不一样,淘宝是贪便宜方便。老克勒们逛旧货店是一种生活一种乐趣一种情怀一种回忆。所以,他们的淘更多是为了一种发现寻找好人寄托。当在一批旧货当中发现一个和自己曾经的年轻自己的梦想有相连的物件时,他们是不会计较钞票的,这个时候他们收下这件物件时,就如把自己的初恋情人又带回家一样。

      这里讲到以前上海滩的老克勒们白相旧货的往事,顺便就想到自家老爸当年买旧货的一桩趣事来,也蛮有意思的。
      讲到自家的老爸,他是算不上是一个真宗老克勒的。一是不象其它老克勒一般家里都居住在徐汇的法式洋房里,或者更推板一点,至少跟外国洋房搭点界,住过法国洋房的弄堂里。二是阿拉老爸是本地人,平常混的生活也是跟外国人没啥关系的。不过他的身上,老克勒的气质还是有点的。因为本地人祖上还有点本镝,多少有点。小辰光也读过点书,而且是读的洋人的学堂,学过几句英格里希和上过文、学、体的西洋课程,还会拉几手二胡和扬琴。应该讲有一点老克勒最典型的中洋集合的气质的。
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38楼#
发布于:2016-02-29 19:01
     老爸算是杨树浦地头上的人,不过年轻辰光我的老爸应该卖相不错,因为弄堂里有人讲过他严肃的时候面孔扳起来有点象《马路天使》里的赵丹,老爸就有点感觉了。也学起了一些徐汇老克勒的做派,也喜欢礼拜天逛逛淮国旧。到里面兜发兜发兜个半天。

     不过阿拉老爸袋袋里零用钱一直不多,老妈那个时候每页月给老爸的预算是5块人民币,这5块洋第包括每天一顿早饭还有香烟鏑都包含在里面了,是要用一个月的。
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39楼#
发布于:2016-02-29 20:11
     这样算下来,老爸当时逛淮国旧自然是白逛的辰光多,就是白看看,轧轧闹猛过过念头。。。。。
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