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(上海评话小说)黄浦江边的杨树浦

楼主#
更多 发布于:2016-02-28 20:49
各位上海老弄堂里厢的老法师、老克勒、老爷叔、老娘舅、大阿姨小孃孃、大阿姐小阿妹们,大家好!

作为一个刚刚到弄堂里来兜兜白相相的新朋友,初来乍到,按照上海人比较晓得客气礼节的规矩,新朋友应该带点小礼品来打打招呼的,算大家认得一下,比方弄一只话梅或者一块巧克力分拨大家吃吃。吃了人家的嘴巴甜吗,这样,我这个新来的朋友才可能在弄堂里快点的混到一些人缘,奈讲是伐?


各么,话梅和巧克力坛子上没办法拨奈,就用讲故事来充当吧,奈讲好伐?希望大家能欢喜。    好勒,那么就从今天开始,老居(lmst)有空就写些回忆过去上海的文字,想到哪里写到哪里。至于为啥写?写到哪里是个结局?老居我现在心里也不是十分清爽。可能是回想自家也有点把年纪和岁月了,也可能现发觉身边越来越扩大繁华的大上海却一点点上海的味道越来越少了。。。。可能就是出自这样的心情吧?


故事么,就是过去发生的在记忆中的往事。但后面我一直要讲的《黄浦江边的杨树浦》其实是谈不上全部是是记忆的。因为要是记忆就要有自己的亲历,但自己的亲历又能有多长,几十年?还是太短了。


虽然上海的历史也不长。。。。。
   

那就不全是自己经历的往事吧,还可以算上听说的,听我的老爸、我老爸的老爸,还有我老爸的祖母祖父的。听他们说过的,我记忆在心里的。
   

这样子一算起来,这个《黄浦江边的杨树浦》的故事就可以讲得不算太短了。。。。。    
     
还有就是,我在这篇《黄浦江边的杨树浦》前头加了一只括号,叫(上海评话小说),小说的意思大家晓得的,不多解释,上海评话的意思就是这本小说是一边讲故事一边带点评说的,而且是用上海闲话来评来说。其实这是老套路,没啥新意,中国的小说都是从话本(以前老百姓识字的人不多,更多的故事和传奇要靠一张嘴巴讲出来流传下去,这些说话用字记录下来就是话本小说)起源和开始的。  

这就是为啥评话(北方叫评书南方叫说书,比方北方赫赫有名天津评书、南方鼎鼎大名的扬州说书,苏州评弹是加了一点琵琶音乐和唱曲的苏州评书)这种艺术形式几乎在全国各地都有。大到六朝七朝的古都,小到一个县城村落,只要有不同的语言,就会有自成一派评话的道理,因为它是最原始最民间最老百姓的一种传达方式。

不过上海滩上一直好像没有正式的上海评话小说出现过,这篇《黄浦江边的杨树浦》就算试试看吧。





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沙发#
发布于:2016-02-28 20:53
     开篇——杨树浦是上海滩上的老地头
     中国地方大,一方水土一方风情,这个从各个地方的名字也能看的出来。北方有叫啥屯啥岭,现在最有名的是铁岭八达岭八里屯,一听就晓得是北方的地方,土包高起来的地方。还有南方的山地多,地名当中带山带石头的名字就特别多,像中山佛山龙岩,都是有石头的。
      上海是个滩,又是江南的地方,江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,很明显的,上海这个地方的地名当中都有带水的名字。上海就叫上海滩,滩就是水边的地方。其它在上海滩上,还有叫浦叫泾叫湾叫塘叫桥的地名,这些地名一听就能听出是在烟雨江南的地方:烟雨蒙蒙的上海滩上,到处侵润这水的颜色,水的气息,水的温婉,以至于在这个地方说出的上海咸话当中,也含着温温柔柔的水色的腔调。
     上海滩上除了这些叫浦叫泾叫塘叫湾的地名多了以外,这些带水的地名的地方还都有另外一个特点,就是这些地方一般都算得上是上海滩上的老地方和老地头。
     这些叫浦叫湾叫泾靠近水边的地方一般都是上海滩上的老地方,这个是很便当理解的。
     上海滩地处江南水乡,靠近海靠近江靠近湖,本来这个地方就是江河湖海的水流冲击而成的滩地。所以水流密布。
沈国斌
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板凳#
发布于:2016-02-28 20:54

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地板#
发布于:2016-02-28 20:57
     这个水流密布的水乡就有一个好处,一个是作为人类生命的起源与生存,都是择水而居的。靠近水源是人类最早的聚集地。另外一个,在以前经济不发达的农耕社会,在没有飞机火车汽车高速公路的时候,主要的航运是水运。这样,靠近水流的地方就是通常比较容易繁荣和发展兴旺起来。
     这个就是上海滩上一般那些那些叫浦叫湾叫泾的地方一般都是最早成为上海滩上的老地方的缘由。
     不过老地方归老地方,这些老地方的地方还不一定会是老地头的。
     老地方和老地头一字之差,还是有点区别的。
     老地方就是讲一个地方的历史,这个地方比较早就开始有人居住有点闹猛过就可以了,老地头却是在老地方的前提下还要有点名气,就是要比较出名的,比方在某一方面是有点权威和名声的。
     讲得简单地,老地头还要要有点江湖气,不是光有历史就可以的。
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4楼#
发布于:2016-02-28 21:10
      这个其实和地方和地头二个名词的本意也有关系,地方就是一个地理名词,很普通。地头其实还是古代的一个官称,指管理一个地方专门收租收费的人员,地头地头,是一个地方的头头。
      所以有讲一个地方的地头蛇,没讲一个地方会有地方蛇的
      所以讲,不管在上海的滩上还是在东北的屯上,每个地方都会有许多老地方,但是每个地方上能称的上老地头的却不会有很多的。
      但是在上海滩上,杨树浦这个地方却绝对可以称得上老地头这个称号的。
      至于杨树浦所以称得上是上海滩上的老地头的原因,后面我会从1、杨树浦的名字来由;2、杨树浦(杨木河)河的消失;3、杨树浦是上海滩行走华界和租界的边缘世界;4、杨树浦——中国近代工业发源地的诞生;5、杨树浦——中国最早的巴黎公社;6、杨树浦的传奇往事(一只香炉三只鼎的传奇故事)7、杨树浦——上海大亨杜月笙的童年往事。。。。。等等许多许多的故事当中去讲到。
      讲得好坏现在不晓得,但是自己的心情我是晓得的。正如许文强的《上海滩》里所唱到的,杨树浦或者是上海滩的的人情往事,会一直如千转百回的黄浦江,不是我讲别人也会去讲,就是没人讲都会在千千万万上海人的心里,这个就象滔滔不绝一如既往地奔流不息不会停流的黄浦江水一样的。
     而能够变幻的也会有,有的是上海滩曾经的那些小湾小泾和小浦。。。。象那条曾经是作为杨树浦名字来源的杨树浦地头上的那条杨木河,却在昨日那个上海滩曾经有过的最辉煌璀璨的魔都辰光消失了。
      到今天,上海滩好像又经历着又一个魔幻的时代,这个时代还会消失什么呢?
      真的不知道,我只知道,我的上海,我深爱我的故乡。
在广州
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发布于:2016-02-29 07:52
    
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6楼#
发布于:2016-02-29 14:29
1. 杨树浦名字的来由
“浦”字的意思就是靠近水边的地方。
大家都晓得,从自然地理的历史上,上海这个地方是一个的冲积平原,是靠江河入海冲击堆
积泥沙而成的落地,所以,整个上海的地方就全是一个“浦”地。所以,一条黄浦江蜿蜒曲折这从南向北穿过上海这个地方,江的二边自然就有了许许多多这样可以叫做浦的地名了。
   当年,黄浦江边号称有二九十八大浦,九九八十一中浦。至于浦地之下,还有叫泾叫湾叫塘的跟浦一样的水边的地方就更是多的不计其数了。
下面摘自摘自宋•范成大《吴郡志》卷十九水利上《郏亶水利书》这本书当中关于上海地名的统计描述,看看交当中上海滩上有多多少少叫浦的地名。
吴淞江南岸自北平浦,北岸自徐公浦,西至吴江口,皆是水田,约一百二十余里。南岸有大浦二十七条,北岸有大浦二十八条。是古者五里而为一纵浦之迹也。其横浦(塘)在松江之南者,臣不能记其名。

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7楼#
发布于:2016-02-29 14:30
大浦一十八条:
    小来浦、盘龙浦、朱市浦、松子浦、野奴浦、张整浦、许浦、鱼浦、上澳浦、丁湾浦、芦子浦、沪渎浦、钉钩浦、上海浦、下海浦、南及浦、江苎浦、烂泥浦
大浦之下,中浦已经不能记其名了:
    在松江之北六七里间,曰:浪市横塘。又下北六七里,而为至和塘。是七里而为一横塘之迹也。松江南,大浦二十七条:北平浦、破江浦、艾祈浦、愧浦、顾汇浦、养蚕浦、大盈浦、南解浦、梁乾浦、石臼浦,直浦、分桑浦、内薰浦、赵屯浦、石浦、道褐浦、千墩浦、锥浦、张潭浦、陆直浦、甫里浦、浮高浦、涂头浦、顺德浦、大姚浦、破墩浦、盏头浦。松江北,大浦二十八条:徐公浦、北解浦、瓦浦、沈浦、蒋浦、三林浦、周浦、顾墓浦、金城浦、木瓜浦、蔡浦、下驾浦、浜浦、洛舍浦、杨梨浦、新洋浦、淘仁浦、小虞浦、大虞浦、马仁浦、浪市浦、尤泾浦、下里浦、戴墟浦、上顾浦、青丘浦、奉里浦、任浦。松江北,横塘二条:浪市横塘、至和塘。已上松江塘浦五十七条,并当松江之上流。。。。。

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8楼#
发布于:2016-02-29 14:31
      可见,上海要就是不叫上海滩,叫上海浦也都是可以的。
    
      就是到了今天,从黄浦江的上游数过来,黄浦江上一座座大桥的名字都带着浦字的:
松浦大桥、奉浦大桥1桥、奉浦大桥2桥、闵浦大桥、徐浦、南浦、卢浦、徐浦,这些浦,要么是以前的摆渡口,要么是当年重要的交通要道,但是放到几百年前的宋朝,却连九九一百单八条中浦的位置当中都排不上的。
    可想而知,杨树浦也一样,当年肯定也是百里黄浦浦江水边很普通的一个地方,像前面许多叫松浦、黄浦、徐浦的地名一样。至于为什么叫杨树浦,也许只是这个水边的地方当年有过段辰光是种满过了婆娑翠绿的杨柳树罢了。

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9楼#
发布于:2016-02-29 14:32
      还有就是可能的另外一种讲法:就是当年的这个个叫杨树浦的地方,现在大概的位置就是黄浦江过了苏州河北岸杨树浦路的位置,原来的杨树浦路是一条沿着黄浦江边的河浜,这条河浜叫扬木河。扬木河因为连通苏州河,是当时苏州河北岸一条主要的内河支流。加上这条支流里常年行走漂流的是许多从江浙山区运送木材的木排,这些木排又都是以杨树为主的。
    这些木排又都是新开采的,有些木排漂流过来,枝干上的杨树的叶子还没有枯黄,而到了秋凉的季节,河岸上的秋风吹过,甚至会吹拂起杨树的杨絮,飞扬在空中,所以,杨木河的二岸的地方就被叫做杨树浦了。
    杨木河后来是被填埋了,大概在1863年的辰光。当时的英国人法国人扩充租界,把租界的地盘从苏州河外滩的南面扩充到苏州河北面,杨树浦地头成了公共租界的一部分。外国人扩充租界都是以马路为标志延伸的,这个辰光就填了杨木河,筑成了现在这条一直沿着江边往东走,一直走到黄浦江拐弯的复兴岛的杨树浦路。
后来这条杨树浦路上开出了许多外国人的工厂:有英国人的自来水厂,美国人的发电厂,日本人的纺织厂、德国人的电车厂。。。。这些工厂许多都是当是的世界第一那摩温的。
    这些都是发生在杨树浦后来的事情。

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10楼#
发布于:2016-02-29 14:33
    所以讲,杨树浦能够成为上海滩的老地头,跟杨树浦叫杨树浦比较好听优雅的名字无关,也和那条消失的杨木河关系也不大。
    杨树浦真正能够成为上海滩的老地头的原因,只有下面这几个方面的原因。

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11楼#
发布于:2016-02-29 14:33
2.讲讲杨树浦能够成为上海老地头的几个道理
     讲起一个地方的一个地头,大家都能理解,更多讲的不是这个地方的自然方位,地头更多的是指这个地方的人文方面的因素。 如果一个地方能够比较鲜明完全地体现这个地方的历史、社会发展和文化生活的特点。那么,这个地方才能作为当地的代表,也就是才能具备老地头的前提条件。 比方讲到东北,讲到东北出土匪强盗的特点,威虎山夹皮沟肯定会是东北的一个老地头,这个大家不会反驳。 这样讲到北京紫荆城,皇城根下是九朝古都,北京城里的爷们都是遛鸟把玩的高手,这样一个特征,那么北京的天桥会是老北京的一个老地头,也没有人会不服帖。。
      回过头来讲到上海,上海是啥个地方? 上海在上海以外的人讲起来,上海的特征就是大,所以上海以外的人一直以来叫起上海来,忘记不了前面不怕烦地加一个字:叫大上海。 这个大上海的大其实指的是上海的杂。 上海是个移民城市,三教九流、四方人群、五方杂处。在这里,几乎全国各地甚至全世界各地的人群人种都能找到,在这里,几乎集中了世界各地的建筑样式,一条外滩就有万国建筑展览的称号,在这里,能听到全国各地的方言,能吃遍全国各地的菜系。 上海的杂无孔不入,在这里,无论你是瘪三强盗还是戏子政要老板伙计。这里可以英雄不问出处,三教九流,冒险家的乐园,十里洋场的魔幻之都。 那么好,上海的特征还能讲出来很多,那么在上海滩的地头上,哪一个地头能最鲜明地体现出上海滩的这个特征那?

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12楼#
发布于:2016-02-29 14:34
     以前说起上海,就是十里洋场就是灯红酒绿就是冒险家的乐园,这样的上海似乎就是苏州河南岸的外滩租界静安寺的百乐门延安路的大世界。 但似乎这都是一个误区了。 其实要说上海是一个移民城市,要体现这个移民城市中外杂交、五方杂处、各式各等人群,多元文化交融的移民文化地头特征的。 在上海滩上,最鲜明最完全体现出这个特征的,就是在象杨树浦这样的地头上。 这是杨树浦成为上海滩老地头的第一个道理。

     在讲清爽这个道理之前,先来定义下上海。

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发布于:2016-02-29 14:35
#上海的定义#
     讲到上海,按照比较理论专业定义,都会讲到它的开放性包容性多元性和国际性,这是一个具有移民城市和移民文化特质的地方。 在这种移民地域的特征,表现为在同一个地头上,因为社会和经济以及文化的吸引,可以聚集来自世界各国各地的族群和人流,这些不同籍贯不同背景的人群按照不同的生活方式和文化价值观在同一个地方生存,可以形成一种全新的同一的地域文化,这种文化就是我们一直在表述的海派文化。
     海派文化的这种特征,使得它超脱了一般地域文化的本质:就是一般的地域文化肯定都是基于该份地域的本土历史人群产生积累沉淀进而演化或者发展的,它一般不会变种,具有一个地域的特色。而海派文化却不一样,首先,它肯定不是基于上海这个地方原先本土人群的文化积累和沉淀发展,其次,它也不是基于这个地域某一支外来移民群体的文化繁殖演变。上海在她地域文化方面同样也表现出和他它的地头特征一样的杂。所以,海派文化,不怕难听地去定义,也可以叫做“杂交文化”的。
      因为海派文化的这种杂交杂种性,使得一直以来,这个地域的人群其实对于本地域文化的归属性一直是很淡的。海派文化更多是一种符号和象征,更多代表的是一种巨像的表面可以显示的东西。

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发布于:2016-02-29 14:36
      在这种具象下面,讲到上海无非就是十里洋场东方巴黎不夜城霓虹美酒咖啡舞女钆姘头吊膀子冒险家的乐园黑道白道大亨流氓小瘪三。。。。一句闲话:上海就是一个让人看不懂又什么都能看到的地方,上海也是一个不属于任何一个人又是任何一个人都可以过来混混的地方。
      还是一句闲话:上海就是一个魔都,一个充满了魔性的地方,一个会使人迷乱、恐慌、苦恼、愚暗的梦幻所在。
     上海在这样的臆想下,讲到上海,其实不管是早几代就生存在这个滩上的本地人,还是后几代从各个地方到这个滩上混生活的不同籍贯的移民,他们自己的内心其实也是远离着上海的。 在LZ这代人心中,或者在LZ之前的父母祖父母一辈人的判断中,即便在80年代之前,上海是什么?上海也还只是外滩那些万国建筑耸立的地方,上海也还是那个南京西路上那幢24层的外地人要抬起头用手扶着草帽数个半天才能数得清爽的国际饭店,呢个才是上海的,跟阿拉不搭界的!

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发布于:2016-02-29 14:36
    上海在哪里? 而在过了外白渡桥到了杨树浦路上的杨树浦地头上的人来说,对已他们如果礼拜天带着孩子买了2分钱一张电车票乘上在杨树浦路上当当当走的8路电车到外白渡桥那边的外滩去,那个在他们心目中就是到上海去的。
     这就是上海这个地方最妖魔的特性。侬想想看,一个土生土长在上海的本地人,自己都觉得自己不是上海人?会觉得要是就是近在咫次就是隔一条马路一条河浜的地方才会是上海。
    好了,前头这样算是定义了一下上海,让阿拉晓得,其实以前停留在阿拉上海人心目中的上海一直就是一个虚幻的象征的,真正的上海滩并不全都是哪些魔幻绚丽的东西的。而象杨树浦这样没有这绚丽却有着真实的苦难的地方倒真正是上海滩割舍不了的地头的。
      这个就是杨树浦成为上海滩上老地头的第一个原因。

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发布于:2016-02-29 14:37
      按照这个原因,上海滩上的老地头大概可以分为以下三类。

      #上海滩老地头的分类#
      一种单纯是历史比较长的老地头,比方十六铺的上海老县城,加上周边郊县的一些乡镇中心,象江湾、高桥、川沙等镇,这些地方在上海还没有成为开埠的近代工商业城市的时候就已经成形成市,这些地头算得上老地头的。但这些老地头代表不了后来以工商业繁荣兴起的城市性的上海的文化特征。姑且只能称之为上海滩上传统的渔村文化的地头。 这样的地头应该和中国其它地方差不多的。

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17楼#
发布于:2016-02-29 14:38
     第二类就是开埠口岸后的租界地头,这些地头历史不长,从1840年鸦片战争《南京条约》以后开始,但却是真正代表了那个所有人心目中大上海概念的地头。 从英租界的外滩到辣斐德路的法租界,到后来虹口洋泾浜的美租界,这些地头虽然是在中国的地方上,但其实根本就不属于中国的地头。从这些地头上的建筑样式到马路的名字,连人行道上种的梧桐树,地上的窨井盖头,甚至连柏油马路上铺的每一粒柏油,都是外国种。 这样的地头除了地头下的泥土,可以说从空气当中也弥漫着外国的气息了,已经没有一点中国地头的样子了。
      所以,说到上海的十里洋场,说的其实已经不是中国的了,只不过是一个在中国地方上的外国罢了。 要知道,最初的租界是不许华人居住的,实行的也是租界国的管理,一切的法律法规也是照搬外国的一套。 所以上海也有称孤岛,租界的地头就如漂浮在中国汪洋之中的一艘泰坦尼克号邮轮,租界就如公海,在这里,一切杀人放火男盗女娼都有自己的规则。 这样的地头,其实也是代表不了上海的。
     这些租界的地方其实不是中国也不是上海,只是中国的巴黎和中国的伦敦罢了。

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18楼#
发布于:2016-02-29 14:40
     第三类的老地头就是类似杨树浦这样的地方,这些地方因为离开租界不远,或者隔着一条马路或者一条河浜的。因为离开着租界近,虽然和租界还是属于二个世界,主要是华人占多的地盘,但不远处租界里洋人的气息也多少一直有点飘了进来,倒是这样的地头开始就有些华洋杂处的味道出来了。
      这些地方后来后来随着在外国租界的扩张,扩张到成立国际公共租界,变成不止是英美法一个外国人国家的地头,而是只要是洋人都可以进来混的地盘。 而且不止是洋人,这个时候,随着租界的繁华,冒险家的 乐园,上海滩遍地是黄金的名声在外。又吸引了从中国各个地方的人群开始涌入到这个充满传奇与刺激的地方。 可以说,正是到这个时候,说到上海滩的海纳百川、华洋杂处、中西交融、各方人等各地人群杂居的移民城市特征才开始真正的出现了。

      所以说,以前一直讲到上海,以为代表上海的就应该是外滩英法租界那些洋地头洋地盘,其实这个是误区的。这里可以称之为上海滩的门户门牌,但隐藏之其下真正能反映上海这个城市移民社会和移民文化特征的正是在类似杨树浦、十六铺、曹家渡、八埭头这样的地头。 在这样的地头,才不至于只看得见大上海无穷无尽的奢华和洋气,在这里,你还能看得见大上海滩隐藏在繁华背后的绵绵的忧伤与艰辛。
     以前在租界,说到底是一个国中之国,法租界也好英租界也好,只是洋人居住的地方,华人是不允许居住的。这个时期的租界类似一个放大的领事馆区。而中西交融的景象也只是限于洋人和部分头子活络的中国华人之间,那种叫买办的人物。 买办就是帮洋人采买东西,从这个名字也能看出,租界这个时候洋人和大多数华人世界之间的交融是有局限的。

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19楼#
发布于:2016-02-29 14:41
      到了杨树浦地头形成起来的辰光,租界的这种局限性已经不存在了。这个时候的公共租界是以洋人开办实业投资办厂的目的扩张的,洋人这个时候不但需要买办替他们做事,还需要中国的最普通的劳动力替他们卖命,同时还要和各种各样的华人打交道。洋人要做到最大限度地掠夺中国的财富,获取最高效的资本投入回报,本身需要做到中西融合。所以说,这个时候的中西交融华洋杂处才开始真正意义上的出现。 相比法国人一直坚持的法租界,在杨树浦这样的公共租界地头,即便现在从街区的外观看来,也是比较完全完整地体现出了上海这个作为近代既具有殖民文化色彩又具备移民文化色彩的地头特征的。

      在这样的地头上,你能看得见富丽堂皇的大亨老板买办高级职员的别墅花园洋楼,这些洋楼别墅花园可能就交错出现在一些中式的街道和石库门弄堂里面,就在在一个街面上或者在同一个社区当中。 从这里的地头管理也一样,不再象以前租界都是照搬租界国的模式和章程,这里至少设置了类似城市议会的工董局的董事会机构,这些机构有洋人和华人共同参与管理决策。这也比较明显地体现了比租界中西交融的结果。

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